Число православных россиян снизилось в 1,2 раза за 15 лет

Аноним 692: С вашей точки зрения между обрядом и крестовым походом нет разницы?

С моей точки зрения, православная церковь очень давно показала свое отношение к войнам, и я не понимаю, почему для кого-то это вдруг стало новостью

Аноним 692:

А что вас, собственно, развеселило?

Аноним 692: порой слишком вольно обобщает теологические споры, чтобы подогнать их под свою концепцию "постижения непостижимого". В книге много модернизм и искажения догматики.

Я с вами догмы и не обсуждаю. История религий там прекрасно изложена. Джонса можете почитать, он попроще пишет. Я не теолог, мне не интересны споры по поводу Отца, Сына и Троицы.
Вы упорно цепляетесь за Евангелие и при этом не хотите видеть, что церковь себя полностью дискредитировала. Я верю, что есть священнослужители, которые служат Богу, которые словом утешат и подбодрят. НО! Многие застряли в своем средневековье, отрицая развитие, тормозя его и оправдывая всякую дичь. Хотела напомнить, к чему привело разложение римско-католический церкви, но чую, что вы вообще не поймёте

Аноним 692: Билл Джонс ? Тот, что пастор церкви "Вефиль", которая включает в себя ряд протестантских (в основном евангельских и пятидесятнических) общин?
Теперь понятна Ваша риторика.
Православные священники и богословы крайне негативно оценивают учение пастора Билла Джонсона. В его взглядах усматривают оккультизм, ересь и искажение христианского вероучения.
Главные причины критики:
Отход от догматов: учение о том, что Иисус Христос отказался от своей божественности на земле и совершал чудеса лишь как человек, полагаясь на Святого Духа (так называемая христологическая ересь).
Оккультные практики: техники «переноса помазания» (например, падение на спину) и практики «могильного вызывания» (получение духовных даров через физическое нахождение на могилах умерших пророков).
Искажение Писания: одобрение и распространение специфического и неканонического «Перевода Страсти» (The Passion Translation), который содержит вольные домыслы переводчика.
Неохаризматические тенденции: движение «Новой апостольской реформации», к которому принадлежит Джонсон, критикуется за акцент на «новых откровениях» и превознесение чудотворения над духовным трезвением/
Официальные представители и миссионерские отделы (например, в рамках Центра религиоведческих исследований Иринея Лионского) предостерегают от чтения его книг («Когда небеса вторгаются на землю», «Бог добрый» и др.). Его учение рассматривается не как христианское, а как нью-эйдж (New Age) в христианской оболочке/

Здесь не хватает только "Хочешь, чтобы я оформил тебе всю информацию в удобный pdf-файл ?"

Аноним 692: Вы цепляетесь за то, что для меня Евангелие имеет духовную ценность
.

Так это вы начали сыпать цитатами из Евангелия, когда пользователи сказали, что им посредник в общении с Богом не нужен

Аноним 692: Билл Джонс ?

Ден Джонс. Богословов не читаю.
А нет, Дворкина читала. В то время тема сект была очень актуальна

Аноним 692:

Вы здесь портянку выложили откуда-то скопированную, я даже дочитывать не стала. Я не воцерковленная, тонкости религиозных обрядов и правил мне не известны. Поэтому все заявления про духовное трезвение - мимо. Вообще не впечатлена

Аноним 692:

Это вы все описываете четвертый крестовый поход. Напомните, пожалуйста, кто был инициатором первого крестового похода?

Аноним 692:

Дена Джонса я упомянула в связи с историей религий, а не по крестовым походам.
Вы историю Византии почитайте, они тоже "священные войны" вели.

Вы сейчас зацепились за противостояние католицизма и православия. Зачем? Если даже "первые христиане - сектанты" для вас открытие. И мы тут обсуждаем, почему от РПЦ в последние годы стали отворачиваться, а не проблематику крестовых походов раннего средневековья

Аноним 692: историческая книга, прочитанная Вами о Боге

Такой в принципе не существует